净业正因

二○一三年七月二十日

癸巳年六月十三日

证道的四个步骤:「信、解、行、证」,其中最重要的是「行」的功夫。如何落实「行」的功夫? 答案是:「脚踏实地」。看似很简单的四个字,但是大家扪心自问,有几个人做的到?堂主一再讲,我 们不要去积善业,也不要积恶业,修行是善、恶二业全部都要抛除掉,善业、恶业都不住于心。但有 人说,堂主,你不是自打嘴巴吗?你鼓励我们修行行善,但现在却说善业要抛除掉?堂主曾经说过, 我们要修的是「净业」,意即修「无相布施」,也就是说,今天你做了一项利益众生的事情,不是为了 你自己,也不是为了搏得好名声,只是纯粹利益众生,而且心也不求任何回报,纯粹只是因为「利人」, 这叫做「净业」。又何谓「无相布施」?就是我做了善事,右手做了左手不知道,没有人知道,只有 天地鬼神还有你自己知道,以及受你布施的人知道,这就叫做「净业正因」。

堂主再次将修「净业正因」的观念深植,像新闻事件中的叶少爷,开车撞死三条人命,他的福报 很大,他前世如果没修善德,今世不可能出生在富有人的家庭,但是福报很显然变成恶报,所以堂主 为什么说要把善、恶二业都丢掉,因为我们根本不需要积善业,我们要修净业正因,也就是修无相布 施。大家一定要知道自己要修什么,才不会盲修瞎炼一场,否则你会修到人天福报去,福报变成恶报,然后又搞轮廻,你永远无法回到清净的无极理天故乡。