不妄造口业

 

二○一三年八月十七日

癸巳年七月十一日

堂主在宣达事情只有一个声音,就是本堂主席 法主圣君恩师传示给堂主的,如果不是恩师传示的,堂主绝对不敢多言一句,因为恩师跟堂主几乎都是廿四小时同在。
记得民国八十六年堂主刚煆乩的时候,堂主夫人问堂主一个问题,堂主接灵接了大概二个小时,才把答案告诉堂主夫人。时至今日,堂主跟 法主圣君恩师接灵,可以用「同步」来形容,也就是你现在问问题,恩师那边答案马上出来;换句话说,当你们有任何问题的时候,堂主的回答不是我的意思,一定是 法主圣君恩师的意思,堂主才会告诉你,希望不要再有口语流传:「这都是堂主的意思,不是 法主圣君恩师的意思!」
恩师跟堂主开会时提出这一点,要堂主跟大家纠正观念。如果不是恩师的意思,堂主一句话都不敢多讲,因为会「造口业」。就好像你在评批这件事情时,就形同在造口业。所以堂主希望大家谨记一点,来堂最容易犯的就是造口业,堂主与五位恩师开会,有提出检讨的部份,堂主一定明白的跟大家宣示,这件事情已经被记过了,希望不要再有下一个人被记过。

堂主平时话很少,连在家里都很少说话,堂主一心只求清净,一心只求念佛,别无他念,不干我的事情,我连问都懒的问。所以如果你相信堂主,相信 法主圣君恩师威灵显赫,希望这种流言蜚语到今天堂主宣示为止。请闭上你的嘴巴,因为一个错误的讲法、错误的观念,会害别人离堂,甚至断了人家的道心,退失一个未来佛的道心,就因为「这都是堂主的意思,不是法主圣君的意思」,这是要揹多重的口业!
堂主是一个非常喜欢安静,自己一个人安静念佛的人,你曾看过或听过,堂主来堂时叽哩呱啦的叫吗?堂主曾讲过,我没在跟你们讲话时,灵修士会来找我,还要向来堂的客神行礼作揖、问讯,所以大部分时间堂主是处在静的当中。来堂第一个:「戒口」,不关你的事、不干你的事,「不闻、不听、不问」,只做你该做的事;堂主指派的工作,努力的把它认真做好。来堂是来做事,有做事才会被记功,大家一定要有这个真实的信念;如果来堂都不做事,只是在那边说长道短,批评东、批评西,就算穿了这一身的礼衣,还是得下地狱去受刑罚。能够入鸾为本堂鸾下生,穿着这身青衣,至少位证下界神祇,但前题是要「努力行功立德,不妄造口业」。如果连堂主的话都听不进去,一直在制造是是非非,这件礼衣即使再穿十件也都没用。
你们在堂的一言一行、一举一动,恩师看在眼里,副主席记过记得很重,主席 法主圣君恩师不忍心,要堂主再三跟大家告诫;堂主也实在不愿意看到,你们来堂效鸾一辈子,最后归所还是在地府。来堂,哪边需要人手,自己主动过去帮忙;没事的时候,自己静静的坐着念佛。堂主一直用「没事念佛,念佛没事」这句话来勉励你们,学佛是人生最高的享受,念佛会让身、口、意三业都清净,因为念佛的时候,你的心是放在阿弥陀佛的身上,不起任何一个妄想、分别、执着,这样就不会造业。

学如逆水行舟,修行更是一样,今天没有勇往直前,就是被水往后冲;今天没有做出任何对利益众生有益的事情,又加上身、口、意三业不净,就是退步了。每天眼睛睁开不是去吃喝玩乐,这是凡夫俗子的做法,而是想着要如何做出利益众生的事情,如何帮助大家觉悟、醒悟。如果你能想到这一点,堂主恭喜你,你一定可以回到理天!