修行的「道考」与「魔考」

二○一三年十一月十七日

癸巳年十月十五日

张师兄义强问:「请问修行人的考验有哪些?后学曾在书中看到,修行有分道考跟魔考,我们又该如何面对这些考验?」

修行人的考验是「无所不考」,只要你走上修行这条路,就不要怕考验。堂主的偶像是天仙状元︱邱长春仙翁,祂经过千魔万考任考不退,被 玉帝封为「天仙状元」。

「道考」,是仙佛在道场给你的考验,所以只要你一入道场,仙佛先考你有没有犯口业?有没有认真效鸾?有没有跟同侪有良好的互动?有没有努力精进念佛、求了脱生死轮回?有没有努力协助堂主进行普化,弘扬 母娘之圣教?有没有尽一个鸾下生该有的本份,为善信释迷开悟,解答他们的烦恼与问题?有没有好好的接待善信?有没有服从堂主的领导?这些都是上天给你的考验。

「魔考」,魔是由你的心所产生的,是你的心魔在作祟,而不是外来的。只要记住善、恶的定义,你永远不会被魔所考倒。何谓「善」?「利人」谓之「善」;何谓「恶」?「利己」谓之「恶」。你的起心动念都是为利益一切广大有缘的众生,你永远不会有被魔考倒的机会。

圣堂里讲的是「和」与「敬」二字,同修之间彼此和和敬敬,彼此互相尊敬,不要有「我先到,你慢来」,你就要听我指挥的心态,先来或后到只是进道的前后而已,同侪之间彼此是平等的,彼此要互相尊重、互相关怀、互相勉励,不要你批评我,我批评你,这样怎么不会有魔考呢?

很多人都说,堂主都偏心叫某个人,其实我没有偏心任何一个人。像堂主有事找你,是恩师的派令,你一定要过来。堂主指派的工作,是给你造功立德的机会,你愿意来,堂主愿意多给你造功立德的机会,如果叫不动,堂主以后就不会再找你了,等到你贡高我慢的习气去除掉后,堂主才会再找你。所以堂主找人做事情就看你的反应,第一时间你犹豫,我不会再找你,因为你还要再受道考;如果第一时间你很快就过来,这代表你的业力轻了,你的善根增长,堂主愿意多给你机会。