发大愿与癡人说梦话

二○一四年三月廿九日

甲午年二月廿九日

杜师姊艳提问:「什么是大愿?又怎么跟仙佛发大愿,自己所祈求的事情才能实现?」
什么是「大愿」?意即明知不可能实现,但是却发了渡众的愿,这就是「大愿」。像地藏古佛的愿力是「地狱不空,誓不成佛」。但地狱怎么可能会空呢?如同人间的监狱不可能没有犯人一样,所以明知不可能而为之,这就是「大愿」。地藏古佛是修行者的楷模,其实祂久远劫来已经成佛,就像观世音菩萨久远劫来已经成佛,但为什么仍然示现菩萨身?因为众生沉沦未醒,所以再次乘愿而来。

堂主夫人续问:「我明明没有一仟万的存款,可是我却发大愿捐一仟万,请问这样功德是不是很大?」
「大愿」与「痴人说梦话」是两回事。如果你只是发了一个愿,却坐在家里等黄金掉下来,这是「痴人说梦话」。修行人要修就要修到最上乘的佛果位或金仙果位,但是要修得最上乘的果位,一定要发度众的大愿,才有办法修成最究竟的果位,虽然这一世没办法完成,但还有下辈子、下下辈子、下下下辈子,这就是古佛乘愿再来的原因,西藏活佛也是死后一直转世、再转世……,因为祂的愿力未了。

假设你一个月只有赚三万元,却发愿布施建庙伍佰万,虽然到死都未完成,但是上天不是等你做到伍佰万才记伍佰万的功,可能做到三分之一时,上天已经比照伍佰万之功赐福、赐禄、赐寿给你。天律圣典虽然是一佰元记一功,但这是指对一般人,对穷人而言,布施一佰元可能不只记一功。所以你的发心很重要,心不诚,就算捐了一佰万,功德也几乎等于零,上天并非完全以钱数在做功德的累积,而是依你的心是否「诚」、「敬」。