十善业道经

佛说十善业道经大唐于阗三藏实叉难陀奉制译

如是我闻。一时。佛在娑竭罗龙宫。与八千大比丘众。三万二千菩萨摩诃萨俱。尔时世尊。告龙王言。一切众生。心想异故。造业亦异。由是故有诸趣轮转。

龙王。汝见此会。及大海中。形色种类。各别不耶。如是一切。靡不由心造善不善。身业语业意业所致。而心无色。不可见取。但是虚妄。诸法集起。毕竟无主。无我我所。虽各随业。所现不同。而实于中。无有作者。故一切法。皆不思议。自性如幻。智者知已。应修善业。以是所生蕴处界等。皆悉端正。见者无厌。

龙王。汝观佛身。从百千亿福德所生。诸相庄严。光明显曜。蔽诸大众。设无量亿自在梵王。悉不复现。其有瞻仰如来身者。莫不目眩。汝又观此。诸大菩萨。妙色严净。一切皆由修集善业福德而生。又诸天龙八部众等。大威势者。亦因善业福德所生。今大海中。所有众生。形色麤鄙。或大或小。皆由自心种种想念。作身语意诸不善业。是故随业。各自受报。汝今当应如是修学。亦令众生了达因果。修习善业。汝当于此。正见不动。勿复堕在断常见中。于诸福田欢喜敬养。是故汝等。亦得人天尊敬供养。

龙王。当知菩萨有一法。能断一切诸恶道苦。何等为一。谓于昼夜常念思惟观察善法。令诸善法念念增长。不容毫分不善间杂。是即能令诸恶永断。善法圆满。常得亲近诸佛菩萨及馀圣众。言善法者。谓人天身。声闻菩提。独觉菩提。无上菩提。皆依此法。以为根本。而得成就。故名善法。此法即是十善业道。何等为十。谓能永离杀生。偷盗。邪行。妄语。两舌。恶口。绮语。贪欲。瞋恚。邪见。

龙王。若离杀生。即得成就十离恼法。何等为十。一于诸众生普施无畏。二常于众生起大慈心。三永断一切瞋恚习气。四身常无病。五寿命长远。六恒为非人之所守护。七常无恶梦。寝觉快乐。八灭除怨结。众怨自解。九无恶道怖。十命终生天。是为十。若能回向阿耨多罗三藐三菩提者。后成佛时。得佛随心自在寿命。

复次龙王。若离偷盗。即得十种可保信法。何等为十。一者资财盈积。王贼水火及非爱子。不能散灭。二多人爱念。三人不欺负。四十方讚美。五不忧损害。六善名流布。七处众无畏。八财命色力安乐。辩才具足无缺。九常怀施意。十命终生天。是为十。若能回向阿耨多罗三藐三菩提者。后成佛时。得证清净大菩提智。

复次龙王。若离邪行。即得四种智所讚法。何等为四。一诸根调顺。二永离諠掉。三世所称歎。四妻莫能侵。是为四。若能回向阿耨多罗三藐三菩提者。后成佛时。得佛丈夫隐密藏相。

复次龙王。若离妄语。即得八种天所讚法。何等为八。一口常清净。优?华香。二为诸世间之所信伏。三发言成证。人天敬爱。四常以爱语安慰众生。五得胜意乐。三业清净。六言无误失。心常欢喜。七发言尊重。人天奉行。八智慧殊胜。无能制伏。是为八。若能回向阿耨多罗三藐三菩提者。后成佛时。即得如来真实语。

复次龙王。若离两舌。即得五种不可坏法。何等为五。一得不坏身。无能害故。二得不坏眷属。无能破故。三得不坏信顺本业故。四得不坏法行。所修坚固故。五得不坏善知识。不诳惑故。是为五。若能回向阿耨多罗三藐三菩提者。后成佛时。得正眷属。诸魔外道不能沮坏。

复次龙王。若离恶口。即得成就八种净业。何等为八。一言不乖度。二言皆利益。三言必契理。四言词美妙。五言可承领。六言则信用。七言无可讥。八言尽爱乐。是为八。若能回向阿耨多罗三藐三菩提者。后成佛时。具足如来梵音声相。

复次龙王。若离绮语。即得成就三种决定。何等为三。一定为智人所爱。二定能以智如实答问。三定于人天威德最胜。无有虚妄。是为三。若能回向阿耨多罗三藐三菩提者。后成佛时。即得如来诸所授记。皆不唐捐。

复次龙王。若离贪欲。即得成就五种自在。何等为五。一三业自在。诸根具足故。二财物自在。一切怨贼不能夺故。三福德自在。随心所欲。物皆备故。四王位自在。珍奇妙物皆奉献故。五所获之物。过本所求。百倍殊胜。由于昔时不悭嫉故。是为五。若能回向阿耨多罗三藐三菩提者。后成佛时。三界特尊。皆共敬养。

复次龙王。若离瞋恚。即得八种喜悦心法。何等为八。一无损恼心。二无瞋恚心。三无诤讼心。四柔和质直心。五得圣者慈心。六常作利益安众生心。七身相端严。众共尊敬。八以和忍故。速生梵世。是为八。若能回向阿耨多罗三藐三菩提者。后成佛时。得无碍心。观者无厌。

复次龙王。若离邪见。即得成就十功德法。何等为十。一得真善意乐。真善等侣。二深信因果。宁殒身命。终不作恶。三唯归依佛。非馀天等。四直心正见。永离一切吉凶疑网。五常生人天。不更恶道。六无量福慧。转转增胜。七永离邪道。

行于圣道。八不起身见。舍诸恶业。九住无碍见。十不堕诸难。是为十。若能回向阿耨多罗三藐三菩提者。后成佛时。速证一切佛法。成就自在神通。

尔时世尊。复告龙王言。若有菩萨。依此善业。于修道时。能离杀害。而行施故。常富财宝。无能侵夺。长寿无夭。不为一切怨贼损害。

离不与取。而行施故。常富财宝。无能侵夺。最胜无比。悉能备集。诸佛法藏。

离非梵行。而行施故。常富财宝。无能侵夺。其家直顺。母及妻子。无有能以欲心视者。

离虚诳语。而行施故。常富财宝。无能侵夺。离众毁谤。摄持正法。如其誓愿。所作必果。

离离间语。而行施故。常富财宝。无能侵夺。眷属和睦。同一志乐。恒无乖诤。

离麤恶语。而行施故。常富财宝。无能侵夺。一切众会。欢喜归依。言皆信受。无违拒者。

离无义语。而行施故。常富财宝。无能侵夺。言不虚设。人皆敬受。能善方便。断诸疑惑。

离贪求心。而行施故。常富财宝。无能侵夺。一切所有。悉以慧舍。信解坚固。具大威力。

离忿怒心。而行施故。常富财宝。无能侵夺。速自成就。无碍心智。诸根严好。见皆敬爱。

离邪倒心。而行施故。常富财宝。无能侵夺。恒生正见敬信之家。见佛闻法。供养众僧。常不忘失大菩提心。是为大士修菩萨道时。行十善业。以施庄严。所获大利如是。

龙王。举要言之。行十善道。以戒庄严故。能生一切佛法义利。满足大愿。忍辱庄严故。得佛圆音。具众相好。
精进庄严故。能破魔怨。入佛法藏。定庄严故。能生念慧。惭愧轻安。慧庄严故。能断一切分别妄见。慈庄严故。于诸众生。不起恼害。悲庄严故。愍诸众生。常不厌舍。喜庄严故。见修善者。心无嫌嫉。舍庄严故。于顺违境。无爱恚心。四摄庄严故。常勤摄化一切众生。念处庄严故。善能修习四念处观。正勤庄严故。悉能断除一切不善法。成一切善法。神足庄严故。恒令身心轻安快乐。五根庄严故。深信坚固。精勤匪懈。常无迷忘。寂然调顺。断诸烦恼。力庄严故。众怨尽灭。无能坏者。觉支庄严故。常善觉悟一切诸法。正道庄严故。得正智慧。常现在前。止庄严故。悉能涤除一切结使。观庄严故。能如实知诸法自性。方便庄严故。速得成满。为无为乐。

龙王当知。此十善业。乃至能令十力无畏。十八不共。一切佛法。皆得圆满。是故汝等。应勤修学。龙王。譬如一切城邑聚落。皆依大地而得安住。一切药草卉木丛林。亦皆依地而得生长。此十善道。亦复如是。一切人天。依之而立。一切声闻。独觉菩提。诸菩萨行。一切佛法。咸共依此十善大地。而得成就。佛说此经已。娑竭罗龙王。及诸大众。一切世间。天人阿修罗等。皆大欢喜。信受奉行。

佛说十善业道经捲终

十善业道经节要附说十恶果报沙门蕅益编订

戒杀生。得成十种离恼法。

一、于诸众生普施无畏。

二、常于众生,起大慈心。

三、永断一切瞋恚习气。

四、身常无病。五、寿命长远。

六、恒为非人之所守护。

七、常无恶梦,寝觉快乐。

八、灭除怨结,众怨自解。

九、无恶道怖。十、命终生天。

犯杀生。得成十种恼法。

一、于诸众生普施有畏。

二、常于众生,起大害心。

三、难断一切瞋恚习气。

四、身常有病。

五、寿命短促。

六、恒为非人之所恼害。

七、常有恶梦,寝觉不乐。

八、难除怨结,众怨不解。

九、有恶道怖。

十、命终恶趣。

戒偷盗。得成十种可保信法。

一、资财盈积,王贼水火及非爱子,不能散灭。

二、多人爱念。

三、人不欺负。

四、十方讚美。

五、不忧损害。

六、善名流布。

七、处众无畏。

八、财命色力安乐,辩才具足无缺。

九、常怀施意。

十、命终生天。

犯偷盗。得成十种不可保信法。

一、资财纵盈积,王贼水火及非爱子,皆能散灭。

二、多人不爱念。

三、人能欺负。

四、十方毁谤。

五、常忧损害。

六、恶名流布。

七、处众有畏。

八、财命色力不安乐,辩才不足有缺。

九、不怀施意。

十、命终恶趣。

戒邪婬。得四种智人所讚法。

一、诸根调顺。

二、永离喧掉。

三、世所称歎。

四、妻莫能侵。

犯邪婬。得四种智人不讚法。

一、诸根不调顺。

二、不离喧掉。

三、世所厌恶。

四、妻常能侵。

戒妄语。得八种人天所讚法。

一、口常清净,舌根优钵花香。

二、为诸世间之所信服。

三、发言诚证,人天敬重。

四、常以爱语,安慰众生。

五、得胜意乐,三业清净。

六、言无误失,心常欢喜。

七、发言尊重,人天奉行。

八、智慧乃殊胜,无能制伏。

犯妄语。得八种人天不讚法。

一、口常不净,舌根臭秽薰蒸。

二、为诸世间之所不服。

三、发言不诚证,人天不敬重。

四、常以恶语,恼害众生。

五、得劣意乐,三业不净。

六、言常误失,心常忧愁。

七、发言轻浮,人天不奉行。

八、智慧乃下劣,人能制伏。

戒两舌。得五种不可坏法。

一、得不坏身,无能害故。

二、得不坏眷属,无能破故。

三、得不坏信,顺本业故。

四、得不坏法行,所修坚固故。

五、得不坏善知识,不诳惑故。

犯两舌。得五种可坏法。

一、得能坏身,有能害故。

二、得能坏眷属,有能破故。

三、得能坏信,违本业故。

四、得能坏法行,所修不坚固故。

五、得能坏善知识,常诳惑故。

戒恶口。得成就八种净业。

一、言不乖度。

二、言皆利益。

三、言必契理。

四、言词美妙。

五、言可承领。

六、言则信用。

七、言无可讥。

八、言尽爱乐。

犯恶口。不成就八种净业。

一、言常乖度。

二、言不利益。

三、言不契理。

四、言词粗犷。

五、言难承领。

六、言不信用。

七、言多可讥。

八、言尽不乐。

戒绮语。得成就三种决定。

一、定为智人所爱。

二、定能以智,如实答问。

三、定于人天威德最胜,无有虚妄。

犯绮语。不成就三种决定。

一、定为智人所诃。

二、定难以智,如实答问。

三、定于人天威德难最胜,定有虚妄。

附四分律酒戒一条

戒酒。得成就十种无过失法。

一、颜色不恶。

二、不少力。

三、眼视明。

四、现无瞋恚相。

五、不坏田业资生法。

六、不致疾病。

七、不益斗讼。

八、无名称恶名流布。

九、智慧不减少。

十、身坏命终,不堕三恶道。

犯酒。得成就十种过失法。

一、颜色恶。

二、少力。

三、眼视不明。

四、现瞋恚相。

五、能坏田业资生法。

六、增致疾病。

七、能益斗讼。

八、名称恶名流布。

九、智慧减少。

十、身坏命终,堕三恶道。

戒贪欲。得成就五种自在。

一、三业自在,诸根具足。

二、财物自在,一切怨贼不夺。

三、福德自在,随欲物备。

四、王位自在,珍奇皆奉。

五、所获胜物,过本所求。

犯贪欲。不成就五种自在。

一、三业不净,诸根不足。

二、财物不自在,一切怨贼能夺。

三、福德不自在,随欲难物备。

四、王位不自在,珍奇难皆奉。

五、所获劣物,非本所求。

戒瞋恚。得八种喜悦心法。

一、无损恼心。

二、无瞋恚心。

三、无诤讼心。

四、柔和质直心。

五、得圣慈心。

六、常作利益安众生心。

七、身相端严,众共尊敬。

八、以和忍故,速生梵世。

犯瞋恚。不得八种喜悦心法。

一、有损恼心。

二、有瞋恚心。

三、有诤讼心。

四、粗犷谄曲心。

五、得凡害心。

六、不作利益安众生心。

七、身相不端严,众共不敬。

八。以粗犷故,速生恶趣。

戒邪痴见。得成就十功德法。

一、得真善意乐,真善等侣。

二、深信因果,宁损身命,终不作恶。

三、惟皈依佛,非馀天等。

四、直心正见,永离一切吉凶疑网。

五、常生人天,不更恶道。

六、无量福慧,转转增胜。

七、永离邪道,行于圣道。

八、不起身见,舍诸恶业。

九、住无碍见。

十、不堕诸难。

犯邪痴见。不成就十功德法。

一、失真善意乐,真善等侣。

二、不信因果,宁损身命终作恶。

三、惟皈依外道馀天等。

四、曲心邪见,难离一切吉凶疑网。

五、常生恶趣,不更善道。

六、无量邪慧,转转增胜。

七、永离正道,行于非道。

八、常起身见,舍诸善业。

九、住有碍见。十、常堕诸难。